益友和损友，你选对了吗？-第26集
亲爱的小朋友们，大家好！我是文心姐姐。欢迎来到今天的弟子规学习之旅，我们继续深入探索“信”篇的智慧。
上一节课，我们学习了“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”今天，我们将一起学习“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”这一节，我们将学习如何辨别益友和损友。
什么是益友？什么是损友呢？我们先来看看孔子在《论语》中是怎么说的：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子告诉我们，真正对我们有益的朋友，通常有三个特质：为人正直、有涵养能包容、见多识广。而损友则恰恰相反，他们只会说我们爱听的话，却未必真心认同；表面上和颜悦色，背后却说一套做一套；用甜言蜜语讨好我们，实则为了自己的利益。
如何才能交到益友呢？弟子规告诉我们，交到益友的关键在于我们自己的心态和言行。我们不妨回想一下，当听到对自己的批评和指责时，我们心里会怎么想？会不会感到不高兴，甚至生气、反驳，甚至反击？而当听到对自己的赞美时，我们是不是会感到非常开心，觉得对方很懂自己，甚至希望对方多说一些？
亲爱的小朋友们，如果我们在听到批评时感到不高兴，而在听到赞美时感到非常开心，那么我们就像拿起了一块强吸力的磁铁，吸引来的往往是影响我们健康成长的损友。或许有小朋友会说：“谁不喜欢听好话呢？”让我们一起听听唐太宗和魏征的故事。
唐太宗李世民和魏征是一对历史上著名的君臣搭档。魏征为人正直，有远见。有一次，魏征在朝堂上激烈地批评太宗，太宗实在难以接受，退朝后生气地说：“我一定要杀了这个乡巴佬，他对我太无礼了！”长孙皇后听到后，赶紧换上庄重的朝服，跪在太宗面前。太宗一时没反应过来她为何如此。长孙皇后高兴地向太宗贺道：“臣妾听说，只有君主贤明有雅量，臣子才会正直。现在听到陛下您说魏征敢如此刚直地向您进谏，那一定是陛下您是明君，深有涵养的缘故。臣妾怎么能不替您高兴，向您祝贺呢？”太宗明白过来，转怒为喜。
长孙皇后一语中的，魏征这样难得的人才，正是因为太宗明智而心胸宽广，才能与他共事，成就伟业。
另一位宋朝的贤明宰相王旦，也因为能坦诚地接纳批评而令人起敬。寇准与王旦同朝为官，因性格与政见不合，常公开批评王旦。寇准多次向皇帝指出王旦的“过失”，甚至贬低他的政策，但王旦从不反驳，反而常常在皇帝面前称赞寇准的才能。皇帝也有点纳闷，就问王旦：“你常常谈到寇准的贤能之处，而他却总是说你的不是。”王旦回答说：“这是理所当然的。我在宰相这个高位已经很长时间，推行的政事一定会有很多偏差过失。寇准对陛下您汇报这些，可见他的忠诚正直，这也是我敬重寇准的地方。”
唐太宗把魏征这样的益友比喻为可以端正提醒自己的“一面镜子”，在失去这面镜子后，他伤痛不已。王旦则把同事寇准当成自己的“金鉴”。镜子的作用就是让我们如实地看到自己。而小朋友们或许也已经感受到，我们自己的缺点和不足之处往往是自己眼中的盲区，很难自己发现。只有遇到良师益友，我们才能从他们的批评指正中，看到自己的偏差，从而有机会改正过来。
想要找到宝贝，我们需要跟随《弟子规》开启智慧，磨练自己的性情，拓宽心胸。无益的好话，外甜而内苦；而有益的批评，外苦而内甜，且回味无穷。我们自己，也愿意去当一个真诚与伙伴相处、真实帮助友人进步的益友。
好了，小朋友们，让我们一起大声朗读今天学到的经文吧：“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”
今天的学习就到这里，小朋友们下次见！
益友和损友，你选对了吗？-第26集
亲爱的小朋友们，大家好！我是文心姐姐。欢迎来到今天的弟子规学习之旅，我们继续深入探索“信”篇的智慧。
上一节课，我们学习了“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”今天，我们将一起学习“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”这一节，我们将学习如何辨别益友和损友。
什么是益友？什么是损友呢？我们先来看看孔子在《论语》中是怎么说的：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子告诉我们，真正对我们有益的朋友，通常有三个特质：为人正直、有涵养能包容、见多识广。而损友则恰恰相反，他们只会说我们爱听的话，却未必真心认同；表面上和颜悦色，背后却说一套做一套；用甜言蜜语讨好我们，实则为了自己的利益。
如何才能交到益友呢？弟子规告诉我们，交到益友的关键在于我们自己的心态和言行。我们不妨回想一下，当听到对自己的批评和指责时，我们心里会怎么想？会不会感到不高兴，甚至生气、反驳，甚至反击？而当听到对自己的赞美时，我们是不是会感到非常开心，觉得对方很懂自己，甚至希望对方多说一些？
亲爱的小朋友们，如果我们在听到批评时感到不高兴，而在听到赞美时感到非常开心，那么我们就像拿起了一块强吸力的磁铁，吸引来的往往是影响我们健康成长的损友。或许有小朋友会说：“谁不喜欢听好话呢？”让我们一起听听唐太宗和魏征的故事。
唐太宗李世民和魏征是一对历史上著名的君臣搭档。魏征为人正直，有远见。有一次，魏征在朝堂上激烈地批评太宗，太宗实在难以接受，退朝后生气地说：“我一定要杀了这个乡巴佬，他对我太无礼了！”长孙皇后听到后，赶紧换上庄重的朝服，跪在太宗面前。太宗一时没反应过来她为何如此。长孙皇后高兴地向太宗贺道：“臣妾听说，只有君主贤明有雅量，臣子才会正直。现在听到陛下您说魏征敢如此刚直地向您进谏，那一定是陛下您是明君，深有涵养的缘故。臣妾怎么能不替您高兴，向您祝贺呢？”太宗明白过来，转怒为喜。
长孙皇后一语中的，魏征这样难得的人才，正是因为太宗明智而心胸宽广，才能与他共事，成就伟业。
另一位宋朝的贤明宰相王旦，也因为能坦诚地接纳批评而令人起敬。寇准与王旦同朝为官，因性格与政见不合，常公开批评王旦。寇准多次向皇帝指出王旦的“过失”，甚至贬低他的政策，但王旦从不反驳，反而常常在皇帝面前称赞寇准的才能。皇帝也有点纳闷，就问王旦：“你常常谈到寇准的贤能之处，而他却总是说你的不是。”王旦回答说：“这是理所当然的。我在宰相这个高位已经很长时间，推行的政事一定会有很多偏差过失。寇准对陛下您汇报这些，可见他的忠诚正直，这也是我敬重寇准的地方。”
唐太宗把魏征这样的益友比喻为可以端正提醒自己的“一面镜子”，在失去这面镜子后，他伤痛不已。王旦则把同事寇准当成自己的“金鉴”。镜子的作用就是让我们如实地看到自己。而小朋友们或许也已经感受到，我们自己的缺点和不足之处往往是自己眼中的盲区，很难自己发现。只有遇到良师益友，我们才能从他们的批评指正中，看到自己的偏差，从而有机会改正过来。
想要找到宝贝，我们需要跟随《弟子规》开启智慧，磨练自己的性情，拓宽心胸。无益的好话，外甜而内苦；而有益的批评，外苦而内甜，且回味无穷。我们自己，也愿意去当一个真诚与伙伴相处、真实帮助友人进步的益友。
好了，小朋友们，让我们一起大声朗读今天学到的经文吧：“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”
今天的学习就到这里，小朋友们下次见！