經要怎樣才能講得好？-第1431集

 

　　法語：

　　經要怎樣才能講好？歸納起來不外乎兩個條件。第一個條件是契入境界，契入就是要證得，這要靠真正修行的功夫。第二個方法就是熟。熟要靠長時間的薰習，講台上千錘百鍊。

　　

　　節錄：

　　諸位學講經的同學，無論是出家、在家，每位同學都希望把經能夠講得好。經要怎樣才能講好？歸納起來不外乎兩個條件。第一個條件是契入境界，那就是你要入佛的境界，你能把《華嚴》講好，你入華嚴境界。華嚴是自己的境界，那怎麼會講不好？釋迦牟尼佛講的《華嚴經》，跟自己自性的華嚴沒有兩樣，藉著釋迦牟尼佛這個引子，把自性華嚴引出來了，你不入境界講不出來。

　　大方廣佛華嚴經（第35集）

　　

　　《無量壽經》，你要不入彌陀願海，你怎麼能把《無量壽經》講好？你要契入。契入就是一般人講你要證得，你修行證果，你要證到這個境界，這個要靠修行的功夫，沒有真正修行的功夫做不到。當然這不是我們初學短時間就能學得會的，短時間能夠契入那是天才，不是普通人，佛法裡面講再來人，不是再來人決定不可能。

　　大方廣佛華嚴經（第35集）

　　

　　　第二個方法就是熟。熟要靠長時間的薰習，講台上千錘百鍊，熟了之後自自然然也能夠契入。入得淺深也看你自己斷證的功夫，你要真正能捨、真正能放下，你才能入得進去。世間人為什麼修行不能契入境界？放不下，放不下是障礙。名利是障礙，五欲六塵是障礙，貪瞋痴慢是障礙，妄想、分別是障礙，你放不下，所以你修行功夫就不得力，一定要放下。看到別人精進，自己要生慚愧心。

　　大方廣佛華嚴經（第35集）

　　

　　經不可不讀，讀經，真正修行人，就是古德所講的「隨文入觀」，隨著經文，入觀就是契入境界。經裡面所說的理論方法境界，跟自己的心融合成一片，這叫會讀。所以讀要細讀、要精讀，不要讀得很快，讀得很快你只能夠修粗淺的戒定慧三學，你不能夠深入境界。深入境界，不是只觀大意，不是這樣的。細讀深思，你才能入得了境界，這一點非常重要。

　　大方廣佛華嚴經（第35集）

　　

　　怎麼樣把經講好？唯一的祕訣就是用真心。如果要是把古人註解、《佛學辭典》、參考書，你搞得再多再多，準備得再好，說出來也不是那個味道。人家當時聽到很歡喜，離開講堂就沒有了，沒有餘味。真正修行人，從真心裡面起這個反應它有餘味，你聽了一次，當然這個與他功夫淺深有關係，他有功夫，功夫不深，聽了以後怎麼樣？好幾天都有餘味；功夫深的好幾個月、好幾年那不得了，那是很深很深的功夫了。

　　四十華嚴寂靜夜神章（第16集） 1983

　　

　　　什麼叫功夫？就是用真心。這種功夫誰沒有？各個都有，就是問題你肯不肯用就是了。所以他不是佛菩薩專利的，我們每個人都有，你肯不肯用？用真心，諸位要記住，不是說你講經的時候用真心，平常待人接物還是虛情假意，那不行。一真一切真，二六時中，六根接觸六塵境界，純一真心，講經也是真心，這樣才行。不是說我們到念佛堂用真心，我看到學佛的人我對他用真心；那不是學佛的，我不能對他用真心，那還叫二心，二心很難得感應。換句話說，你的境界不容易轉變過來，一心才能轉變過來。

　　四十華嚴寂靜夜神章（第16集） 1983

　　

　　講經不是說一上台就講好的，古今中外都沒有這個例子。要在講台上講到得心應手，左右逢源，我自己的經驗是十年，講台上十年。這個十年講得不好，枯燥無味，人家聽了之後掉頭而去，那個學講經的人信心喪失掉，我大概不行，不能走這個路子，退了心。這是需要鼓勵，講得不好，不好你坐在那裡耐心的聽，還不錯點點頭，鼓勵他這才行，這是什麼？培養法師。你能夠花上十年的時間，枯燥無味在底下，有這個耐心來陪著他、來鼓勵他，他將來講好了後人才有經聽，不是一樁容易事情，所以這是要很大的耐心。

　　四十華嚴寂靜夜神章（第26集） 1983

　　

　　一個演員一定是熟讀劇本，徹底了解裡面的劇情，變成劇本裡頭人物的化身，他就演好了，這很值得我們做參考。我們要把經講好，你要講《普門品》，你就要揣摩觀世音菩薩，你自己能夠契入境界，變成觀世音菩薩的化身，那你《普門品》怎麼會講不好？你要講《地藏經》，你自己要入地藏境界，變成地藏菩薩的化身，這個經就講好了。「入」，這個關鍵重要。

　　大方廣佛華嚴經（第121集）

　　

　　演藝人員能夠契入，變成劇中人的化身，我們講經說法也是演藝人員，也是在舞台上表演，我們演得不像。怎麼不像？劇本不熟。經本就是劇本，不熟，沒入境界，不能做為經本裡面這些主角、配角的化身，所以講不好，做不好。佛在經上不知道講了多少次，教導我們要為人演說，演就是表演，生活就是表演，工作也是表演，處事待人接物沒有一樣不是表演。我們沒有演好，我們上台也講不好，原因就是沒有入，入這個字是關鍵。怎麼樣能夠契入？還是一句老話，要依教修行。

　　大方廣佛華嚴經（第121集）

　　

　　我們今天遇到這個法門，我們能信，我們也懂得、也能講，諸位也能聽，聽得也很歡喜，諸位要曉得，我們是蒙諸佛的加持。所以，講這部經的講堂，氣氛跟講其他一切經的氣氛決定不相同，諸位如果要細心去體會，你能感受得到。如果你們常常聽經，你們看看聽講別的經跟聽講《無量壽經》，你留意，你去體會，氣氛不一樣。我們現在科學裡面講，磁場不一樣、不相同，實際上是佛力加持不相同。這部經是一切諸佛如來加持，它是圓滿的，所以你進入這個講堂能生歡喜心，能生恭敬心，法喜充滿。

　　大乘無量壽經指歸（第1集） 1996/4