深入經藏的真實義-第1407集
法語：
學佛必須得深入經藏，深入經藏真正的意思是明心見性、大徹大悟。世尊當年在世講經教學無不是應機說法，一個人不可能學很多部的經典跟法門，你有疑惑，向世尊去請教，他只教你一個方法，你能把這個方法修好，一切法全得到了，這才叫深入經藏。
節錄：
學佛必須得深入經藏，這個經藏不是說的《大藏經》，深入經藏真正的意思是明心見性、大徹大悟。我們知道世尊當年在世講經教學無不是應機說法，換句話說，一個人不可能學很多部的經典跟法門，你有疑惑，向世尊去請教，他只教你一個方法，你能把這個方法修好，一切法全得到了，這才叫深入經藏。無論哪一部經典，法門平等，無有高下，所以一部經通一切經就通了。如果你說一切經都通了，還有一、二部不通，那是假的。
淨土大經解演義（第138集） 2010/9
印光大師《文鈔》裡面這種例子很多。我是早年初學，老師指定這個功課讓我們自己學習。曾經有一個人，這修禪的，用了不少年的工夫，禪宗《五燈會元》裡面有一千七百條，叫公案，用我們現在講，是開悟的例子，一千七百多人開悟的例子，方法各個不相同。這個人對於禪很有興趣，花了幾十年，他寫了一封信給印光大師，他說一千七百條公案他差不多都參透了，都明白了，只還有幾條有問題。
淨土大經解演義（第138集） 2010/9
印光大師回他的信說，特別是宗門的東西，一悟一切悟，如果你這一千七百條公案有一條參透、明白了，你全都明白了，你說你差不多都明白，還有一、二條沒有參透，你完全沒有明白。這個人以後就不學禪了，把禪放下跟印光大師念阿彌陀佛。
淨土大經解演義（第138集） 2010/9
真正見性的時候哪有還不懂的東西？沒這個道理。這個理現在我們明白了，為什麼？一切法不離自性，只要你見了性，不管你學過的、沒有學過的，是佛教的、或者是其他宗教的，乃至於世間所有什麼學術，像今天這些科學技術，沒有一樣你不知道，你要有一樣不知道，你沒有見性，見性不是這個樣子。這是諸位不能不知道的一個事實例子。
淨土大經解演義（第138集） 2010/9
佛法的修持，大家也不必到處去參學，現在沒有真正的佛法，到哪兒去參學？回在家裡頭老老實實念《無量壽經》，念阿彌陀佛，你就能往生成佛。不必到外面跑，到外面跑，你看時間跑掉了，心也跑亂了，財物也損失了，得到的都一些是是非非，這又何必？為什麼不在家老實念佛？劉素雲姐妹兩個人都是好榜樣。劉素雲過去我不認識她，她是偶然之間得到一個《無量壽經》的光碟，早年講的，應該一百多個小時，不長。一天聽一片，一片一個小時，但是這一個小時她聽十遍。
二〇一二淨土大經科註（第111集） 2013/1
她哪裡都不去，就在家裡聽經，每天聽十個小時，剩下來時間念阿彌陀佛。專，專一，她真做到了。所以有人問她，妳怎麼修成功的？她說我很簡單，我就六個字，老實、聽話、真幹。她說我就聽懂一句話，一門深入，長時薰修，我就真幹。一個小時一天聽十遍，十個小時聽一個小時東西，十遍，長時薰修。這一部聽完了，從頭再來，聽了十年，她這麼成就的！
二〇一二淨土大經科註（第111集） 2013/1
你說十年她有沒有開悟？大徹大悟那像惠能大師那樣的，那個沒有，大悟肯定有，她不是小悟。你看，沒有學過的經典，你們叫她講《地藏經》，她講得很好，沒講錯。這就是深入經藏，一部經深入，不是叫《大藏經》，不是那麼多。一部經深入，深入到一定的程度，你得三昧，用經題的話來講，你得清淨心了。得三昧就是得清淨心，清淨心生智慧，那就是開悟。所以她什麼都能講，世出世間法統統都能講，這個很難得。
二〇一二淨土大經科註（第111集） 2013/1
我們今天，這淨宗特別法門，是要見佛。首先我們要見阿彌陀佛，見阿彌陀佛才算是見真。見阿彌陀佛，等於大乘一般法門，通途法門、八萬四千法門裡頭明心見性，雖然他不是明心見性，等於明心見性，太高了！為什麼說等於？因為往生到極樂世界皆作阿惟越致菩薩，阿惟越致是明心見性。這不是你自己修的，是阿彌陀佛四十八願以及無量劫修行功德加持你。加持真管用，為什麼你能夠接受？因為你有自性，你本來是佛，就這麼個道理。你要沒有自性，你不是本來是佛的話，加也加不上。在理上講得通，我們的信心就不懷疑了。
二〇一二淨土大經科註（第508集） 2013/11
所以這部經，夏蓮老居士的會集本，這本註解，黃念祖老居士的集解，集經、論、祖師大德註疏之大成來註這部經，我們可以把它看作釋迦牟尼佛往後九千年末法之中，度眾生成佛道的第一法門！修淨宗，自己求生淨土，方法很簡單。如果要弘揚這個法門，那要深入經藏，經藏指什麼？經藏就是指這部經。
二〇一二淨土大經科註（第508集） 2013/11
一部經就可以，在經之前具足戒學，「戒是無上菩提本，長養一切諸善根」，它是基礎。戒裡頭最重要的，三皈、五戒、十善、六和、四攝、六度、十願，足夠了。你能把這些東西統統做到了，你就是佛菩薩再來，你是真的不是假的。一定歸心淨土，決定求生極樂世界，不搞別的，比什麼都重要，搞真的，不搞假的。
二〇一二淨土大經科註（第508集） 2013/11