念佛人是修淨業-第1206集
法語：
真修行不是說每天念多少部經，念多少聲佛號，拜多少拜佛，那是形式！真修行要改心，把惡的心、惡的念頭改成善的，然後再把善的念頭改成清淨的。所以念佛人叫修淨業，心淨則土淨，才能往生，才能與西方極樂世界感應道交。
節錄：
真修行不是說每天我念多少部經，念多少聲佛號，拜多少拜佛，那是假的，那是樣子、形式！真修行在心地不在形式，形式沒有太大的關係，心地非常重要。要改心，把惡的心、惡的念頭改成善的，然後再把善的念頭改成清淨的。所以念佛人叫修淨業，不是叫修善業。心淨則土淨，才能往生，才能與西方極樂世界感應道交。
無量壽經（新加坡二次宣講）（第3集） 1994/11
什麼叫淨業？善惡兩邊都離開就清淨了，這樣說來，當然惡事我們不能做，善事要不要做？善事應當做，做了那我不就帶了？佛告訴我們，事情要做，不要著相，那就不帶。事情沒有做，天天在想，我沒做事情，你想，想是執著，還是帶著，還是不行，所以最要緊的是心清淨，作而無作，無作而作。
阿彌陀經要解大意（第3集） 1986
我造一切善利益眾生，不著相，不要天天想著「我做多少好事情，佛菩薩一定會保佑我。我對人有多少利益，給人多少恩惠」，常常念著這個，這就是業，這個業會把你緊緊的拉在娑婆世界使你去不了，要把這個全放下。好事儘管做，與大眾結法緣，決定不著相，做完了，心地乾乾淨淨，想都不想它，想什麼？想阿彌陀佛，念阿彌陀佛、拜阿彌陀佛，那你就決定成功，這樣就叫做淨業。帶業最低限度要這樣子做法，我們才能成就。
阿彌陀經要解大意（第3集） 1986
業不乾淨，染業，不是淨業。在家的菩薩修淨業，真修行，將來決定得生極樂世界。像念佛法門，在家，不必出家。雖然在家怎麼？家裡面的一切生活隨緣，心裡頭清淨，樣樣隨順大眾，隨順家庭，心裡面一塵不染，心裡頭只有阿彌陀佛，這是在家修的清淨心。
二〇一二淨土大經科註（第627集） 2014/2/20
七情五欲表面上是一樣，心裡乾淨，沒有絲毫染著，心裡頭只有阿彌陀佛，只有極樂世界，高明！那是家裡有一尊佛，一家人有福氣，能跟佛住在一起，佛常常示現榜樣給家人看。榜樣，總而言之，就是樣樣看得開、樣樣放得下，不跟人計較，不跟人爭執。這就普度眾生，這就帶給眾生歡樂，化解眾生的妄想分別執著。別人不能忍，你看他能忍；別人放不下，你看他全放下；別人做不到的事情，他全做到了。
二〇一二淨土大經科註（第627集） 2014/2/20
大環境是染缸，我們生活在這個裡頭，要有能力統統不染，不能跟世間人一般知見，要遵從佛陀教誨，要有防身之法，不墮落，這就是持戒念佛求生淨土。有一個正確的方向目標，我這一生來到人間幹什麼？就是要用這個人身取得西方極樂世界，我的目標在此地，其他與我不相干。對人、對事、對物能讓，不爭，很簡單的生活環境就非常滿意了，快樂無比。這清淨之樂，所以法喜充滿。
二〇一二淨土大經科註（第627集） 2014/2/20
鏡子照的時候，你在這裡面去體會，它沒有生也沒有滅，那我們用心應該就像鏡子一樣。佛跟法身菩薩用心就跟鏡子一樣，對於十法界、對於一真法界清清楚楚、明明瞭瞭，從來沒有起心動念。起心動念尚且沒有，哪來的分別執著？所以他不造業。不但不造惡業，善業也沒有，我們現在給它取個名字叫淨業，因為善跟惡都是染業。他確實只作善不作惡，雖作善，他對於那個善沒有分別執著，所以叫淨業。
一切萬法不離自性 2007/4/6
這真修行！在哪裡修行？眼見色在修行，修淨業，耳聞聲在修淨業，鼻聞香在修淨業，舌嘗味，在吃東西，在修淨業，他什麼時候不在修行？那我們怎麼樣？我們六根造業，眼見色分別執著，耳聞聲也分別執著，鼻聞香也分別執著，吃東西口嘗味也分別執著，分別執著是造業。
一切萬法不離自性 2007/4/6
佛菩薩成就無量功德，我們是造無量無邊的罪業，為什麼？他不生滅，他守自性，我們不守自性，以為有生滅，其實生滅是假的，是幻相，不是真的。眾生真的是冤枉，冤枉在三途六道受苦。佛不能救，為什麼？自作自受。
一切萬法不離自性 2007/4/6
三途六道不是佛設立的，是你迷失了自性變現出來的。就像作夢，你做惡夢，在夢裡頭受苦，清醒人能幫助你嗎？沒有法子，一定要你自己省悟過來，你要不省悟過來誰都幫不上忙。我們今天在夢中，佛菩薩大慈大悲，幫不上忙。幫不上忙他也幫，這慈悲到了極處，到夢中來為我們現身說法，把事實真相說穿、說明白了，向下自己要覺悟，自己要回頭，這就對了。
一切萬法不離自性 2007/4/6
我們要學眼見色，總的來講，不起分別執著，就是真修行，耳聞聲沒有分別執著，鼻嗅香、舌嘗味都沒有分別執著，這時候你會生大歡喜心。為什麼？你能轉境界，不被境界轉，《楞嚴》上說「若能轉境，則同如來」。你雖然還沒有成佛，你已經有佛的味道，相似即佛，你有佛的樣子，你也有佛的一點受用，能轉境界。這個轉境界不是說把惡的境界轉成善的境界，那不究竟，無論是善、是惡統統回歸自性，這才是走覺悟的道路。
一切萬法不離自性 2007/4/6
業清淨，國土就清淨，業污穢，國土就污穢，正是所謂，「境隨心轉」、「萬法唯心所造」。西方極樂世界是眾生淨業所感的，淨業所現的，那個地方人人都修淨業，你也修淨業，與他們志同道合，與他們同一個境界，這才能生。
阿彌陀經疏鈔演義（第5集） 1984/12